五虎山的来历和传说？

传说这座山岭还不叫相思岭，而叫尚书岭，因山下村庄出了一位尚书大人而得名。岭上住着一对母女，母亲张氏年已半百，守寡多年，女儿翠姑年方二八，长得端庄秀美。母女俩在驿道旁搭起一间茅草屋，开了一家小店面，靠卖汤圆为生。

　　一年冬节，大雪封山。早晨翠姑到屋后抱柴烧火，见草堆里昏睡着一名年轻书生。她喊来母亲，将书生抬进屋内取暖，又灌下姜汤，书生才逐渐醒转。

　　原来书生名叫王安，泉州府南安县人氏。父母相继离世后，他家道中落，又不善谋生，只能进京应考博取功名，未料路遇山贼，盘缠尽失。途经山岭，恰逢大雪，饥寒相加，竟致昏倒。

　　见王安一表人才，张氏对他心生怜惜，遂挽留他在家中暂住，以待来年春天进京应试。

　　时光匆匆如流水，春暖花开之际，王安要进京参加会试了。这段时日，他与翠姑朝夕相处，情窦暗生，两人得张氏应允订下终身。

　　王安启程那天，翠姑送了一程又一程，春雨绵绵中，两人海誓山盟，相约再见之日，便是成婚之时。

　　王安离去半载，翠姑日思夜想。忽一日，山下锣鼓喧天，一队人马前来报喜：王安高中榜眼了。翠姑闻讯大喜，只盼他早来迎娶。然而又过一年，王安却音信全无。

　　尚书岭上人来人往，时有京里来的官差从驿道经过，母女俩向他们打听王安下落。一日，从一名过路差役口中获知：王安被公主看中，已被皇上招为驸马了。张氏闻讯，急怒交加，当即大病一场，郁郁而终。翠姑却不信王安是薄情寡义之人，心想当中必有隐情，一直在苦苦等待他的归来。

　　这一等就是十六年，其间向翠姑提亲的媒人不断，当中不乏高官巨贾之家，但她都以婚约在身为由誓死不嫁。十六年已过，归人无期，羞了红颜，白了发梢，翠姑身心俱疲，终于病倒在床，水米不进，形容枯槁，气息奄奄。

　　那日，尚书岭上雪花纷飞，又是一年冬节。福州民俗中，冬节要搓汤圆，代表团圆的意思。夜幕降临，驿道上出现一名风尘仆仆的中年男子，他踏雪疾行，来到翠姑住的茅草屋外。该男子就是王安。

　　“翠姑，翠姑！”王安轻叩门扉，连声呼唤。翠姑在昏迷中听到屋外有人喊自己名字，认得是王安的声音，她内心悲苦难抑，想起床开门，想冲着王安大骂一顿，却已无一丝力气。

　　王安敲门半天无人应答，又见茅屋破败不堪，前后杂草丛生，哪里还有人住的迹象。他心道：“是了，我十六年不至，翠姑定是另嫁他人或迁往异乡了。”想起十六年前的冬节自己昏死柴堆遇翠姑搭救的情景，想起与翠姑朝夕相处的那段美好时光，想起两人在驿道上依依惜别的山盟海誓，王安泪水夺眶而出，他仰天长叹：“尚书岭上日日冬节。”

　　屋内翠姑听得真切，拼尽全力喊道：“金銮殿里夜夜元宵。”听到声音，王安惊喜交集，破门入屋，他要把自己殿试后因不愿被招为驸马而被贬至苦寒之地服劳役，又因遭逢战火颠沛流离漠北十多年不得回归中原的原委，向她尽情倾诉，澄清误会，求得谅解。可趋至床前，翠姑已含恨而亡。

　　王安抚尸痛哭道：“生不能相伴，死亦当为陪。”雪越下越大，翠姑的身子在他怀里渐渐变冷。王安把翠姑葬在茅草屋后，那是他十六年前昏死之时遇翠姑搭救的地方。王安终身不娶，住在茅草屋内，与翠姑坟茔相伴，过着清贫的生活，最后老死于尚书岭上。

　　后人为纪念这对历尽坎坷的痴情男女，便将尚书岭改名为“相思岭”。如今，五虎山上百六峰，古时连接福州与闽南地区的七里驿道，早已淹没在荒烟蔓草之中，但由于王安和翠姑这个动人的爱情传说，吸引了不少游客来踏足观光。

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五虎山原名九山，位于福州市闽侯县祥谦镇，距福州市区35公里，脉延永泰、福清、长乐三县市，横隔尚干、南通两镇，是古时闽县和侯官县的天然界线。由福州市南望，端方如几，故又名“方山”。

五虎山的五座主峰巍峨高耸，形似五虎盘踞而得名。五虎山属丹霞地貌区域，从北至南排列五虎依次名为小虎、大虎、白面虎、岐尾虎、回头虎。其中前四虎齐头并列，面朝北面福州市；回头虎向南，海拔高约611米，为五虎之最。

五虎雄踞，凭眺福州，与双门前（今福州八一七北路东街口附近）的三狮对峙，俗称“三狮朝五虎”。